Konsep shāliḥ dalam al-Qur’an (Analisis Tematik atas Tafsir al-Qurṭubī)

Main Article Content

M. Abda’ Imamurrizal
Ahmad Mustofa
Ahmad Saifudin

Abstract

The concept of shāliḥ in the Qur’an is often narrowly interpreted as individual spiritual piety, while in fact it encompasses broader social and leadership dimensions. Such a partial understanding may lead to the neglect of social responsibility and moral leadership in Muslim society. This study aims to: (1) examine the linguistic meaning of the term shāliḥ in the Qur’an; (2) analyze how al-Qurṭubī interprets verses containing the term; and (3) explore its relevance in individual, social, and leadership contexts. This research uses a qualitative approach through library research and applies thematic interpretation (tafsīr mawḍū‘ī). The findings indicate that al-Qurṭubī views shāliḥ as an integrative concept that connects ritual devotion, social responsibility, and ethical leadership. The study implies that the understanding of piety should be expanded beyond ritual obedience toward contributing to social justice. This perspective is relevant to Islamic education, public preaching, and social policy to foster a more holistic vision of piety in contemporary Muslim societies.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

Section

Articles

How to Cite

Konsep shāliḥ dalam al-Qur’an (Analisis Tematik atas Tafsir al-Qurṭubī). (2025). Rayah Al-Islam, 9(3), 361-382. https://doi.org/10.37274/rais.v9i3.81

References

Abidin, M. (2022). Kesalehan dalam Perspektif Tafsir Klasik dan Kontemporer: Studi Komparatif antara Tafsir al-Qurṭubī dan Tafsir al-Muyassar. Yogyakarta: Pustaka Ilmu.

Ahmad, T. (2021). Kesalehan Sosial sebagai Pilar Pembangunan. Jurnal Keislaman Nusantara, 11(1), 41–58.

Al-Abokhodair, N., Elmadany, A., & Magdy, W. (2020). Holy Tweets: Exploring the sharing of Quran on Twitter. arXiv preprint arXiv:2004.12334.

Amin, M. (2019). Metodologi Tafsir Mawḍū‘ī. Bandung: Pustaka Setia.

Aminah, N. (2023). Pembingkaian Ṣāliḥūn dalam Tafsir Arab-Klasik. Ukazh, 6(3), 88–104.

Bhatti, O. K., Öztürk, A. O., Maham, R., & Farooq, W. (2021). Examining Islamic piety at workplace via an artificial neural network. Cogent Psychology, 8(1), 1907038.

Fathoni, A. (2021). Reaktualisasi Konsep Shāliḥ di Era Digital. Jurnal Qur’anika, 10(3), 89–102.

Faiz, M. (2019). Kesalehan sebagai Prasyarat Pertolongan Allah dalam Perspektif al-Qurṭubī. Jurnal Ushuluddin, 27(1), 55–72.

Farhan, L. (2021). Makna Shāliḥ dalam al-Qur’an: Kajian Semantik dan Kontekstual. Jurnal Studi Islam Indonesia, 8(2), 110–125.

Fikri, M. (2023). Kesalehan dan Keadilan dalam Tafsir Tematik. Mauriduna, 6(2), 45–63.

Fauzi, A., & Nasir, A. (2022). Etika Kepemimpinan dalam Islam. Jurnal Pemikiran Islam Nusantara, 10(1), 45–60.

Hamka. (1985). Pribadi dan Kepemimpinan Islam. Jakarta: Pustaka Panjimas.

Hasan, I. (2023). Kesalehan Publik dan Stabilitas Sosial. Jurnal Sosial Keislaman, 9(1), 102–117.

Hidayat, T. (2021). Shāliḥ dalam Perspektif Islam Kontemporer. Mauriduna, 5(2), 125–142.

Ibn Kathīr. (2005). Tafsīr al-Qur’ān al-‘Aẓīm (terj.). Jakarta: Pustaka Imam Syafi’i.

Kabir, M., Kabir, M. R., & Islam, R. S. (2024). Islamic Lifestyle Applications: Meeting spiritual needs. arXiv preprint arXiv:2401.10041.

Kemenag RI. (2011). Tafsir Tematik al-Qur’an. Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf al-Qur’an.

Khasanah, R. (2022). Etika Digital dalam Perspektif Tafsir al-Qur’an. Jurnal Ulumul Qur’an, 17(2), 105–120.

Khusna, N. (2020). Makna Shāliḥ dalam Tafsir al-Miṣbāḥ. Jurnal Ilmu al-Qur’an dan Tafsir, 6(1), 85–100.

Mubarak, R. (2020). Kepemimpinan Islam dalam Tafsir al-Qur’an. Jurnal Fikih dan Tafsir, 6(2), 144–160.

Musṭafā, ‘A. (2011). Pengantar Tafsir Mawḍū‘ī. Bandung: Pustaka al-Kautsar.

Nasution, A. (2015). Metodologi Tafsir Tematik dalam Konteks Modern. Jurnal Studi Keislaman, 9(1), 77–92.

Qurṭubī, al-Imām. (2003). Al-Jāmi‘ li Aḥkām al-Qur’ān (ed. Muḥammad Ibrāhīm al-Basyā). Kairo: Dār al-Kutub al-Miṣriyyah.

Rahmah, S. (2020). Kesalehan Para Nabi dalam Tafsir al-Qurṭubī. Jurnal Studi Al-Qur’an, 5(1), 88–101.

Rasyid, H. (2017). Konsep Shāliḥ dan Reformasi Sosial dalam Tafsir Klasik. Jurnal Ushul Tafsir, 3(2), 74–89.

Ridwan, M. (2021). Konsep Kepemimpinan Meritokratis dalam Tafsir Klasik. Jurnal Ulumul Qur’an, 13(2), 77–93.

Rizal, M. (2022). Makna Morfologi Muṣliḥ dalam Akar Ṣ-L-Ḥ. Ukazh, 6(2), 50–67.

Sari, R. P. N. (2020). Peran Kesalehan Sosial dalam Pendidikan Islam. Rayah Al-Islam, 8(1), 45–62.

Shihab, M. Q. (1996). Wawasan al-Qur’an: Tafsir Maudhu‘i atas Pelbagai Persoalan Umat. Bandung: Mizan.

Shihab, M. Q. (2002). Tafsir al-Miṣbāḥ: Pesan, Kesan, dan Keserasian al-Qur’an (Jilid 1–15). Jakarta: Lentera Hati.

Shihab, M. Q. (2007). Membumikan al-Qur’an. Jakarta: Mizan.

Smith, J. (2019). Impact of Taqwa on Employee Happiness. International Journal of Islamic Studies, 11(1), 23–40.

Sulaiman, M., & Hamid, F. (2023). Pendidikan Kesalehan dalam Perspektif Tafsir Sosial. Jurnal Tarbiyah Islamiyah, 11(2), 134–150.

Syahrin, M. (2014). Metodologi Studi al-Qur’an. Medan: IAIN Press.

Ṭabarī, al-Imām. (2013). Jāmi‘ al-Bayān fi Ta’wīl al-Qur’ān. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Utami, D. (2021). Dimensi Kepemimpinan Shāliḥ dalam Konteks Indonesia. Rayah Al-Islam, 8(2), 73–89.

Widya, H. (2022). Konsep Shāliḥ sebagai Indikator Keberlanjutan Sosial. Rayah Al-Islam, 9(1), 104–120.

Yaqub, A. M. (2001). Kesalehan dan Keadilan dalam Islam. Jakarta: Logos Wacana Ilmu.

Yaqub, A. M. (2002). Islam dan Toleransi dalam Konteks Indonesia. Jakarta: Pustaka Firdaus.

Yusuf, S. (2019). Kesalehan dalam Ruang Kepemimpinan Modern. Jurnal Pemikiran Islam Indonesia, 12(1), 55–70.

Zahra, R. (2022). Relevansi Kesalehan Kepemimpinan dalam Konteks Digital. Mauriduna, 6(1), 67–85.

Zed, M. (2004). Metodologi Penelitian Kepustakaan. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.

Zuhri, M. (2018). Tafsir Sosial dalam Perspektif Hamka dan Quraish Shihab. Jurnal Islamika Indonesia, 5(2), 133–147.

Similar Articles

You may also start an advanced similarity search for this article.