The Approach of Sheikh Ibn Uthaymeen in Responding to Specious Arguments through the Interpretation of Surah Al-Baqarah: An Analytical Study منهج الشيخ ابن عثيمين في الرد على الشبهات من خلال تفسير سورة البقرة: دراسة تحليلية
Main Article Content
Abstract
Starting from the researcher’s interest in the interpretation of the Quran and in refuting the doubts raised about it, the researcher decided to address a topic related to refuting the doubts found in the interpretation of Surah Al-Baqarah, relying on the methodology adopted by Imam Ibn Uthaymin in his works. The choice of this topic is due to its great importance in clarifying the scientific method of dealing with theological and intellectual doubts facing the contemporary Muslim, as well as the scholarly, critical, and precise dimensions found in Ibn Uthaymin’s interpretation. The researcher aims to highlight Ibn Uthaymin’s efforts in refuting doubts, analyzing their content, clarifying the methods of response he employed, and examining how consistent they are with the Salafi methodology in exegesis. The researcher relied on the analytical inductive approach in dealing with the topic, collecting the passages related to doubts from the interpretation of Surah Al-Baqarah, analyzing them, and extracting the principles and methods used in addressing them. Among the most significant findings reached by the researcher is that Ibn Uthaymin’s approach — may Allah have mercy on him — was characterized by a balance between scholarly precision and clarity in presentation, making his refutation of doubts a scientific model that can be utilized in the fields of Quranic exegesis, creed, and Islamic preaching.
Downloads
Article Details
Section

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgment of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
Content License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
You are free to:
- Share — copy and redistribute the material in any medium or format for any purpose, even commercially.
- Adapt — remix, transform, and build upon the material for any purpose, even commercially.
- The licensor cannot revoke these freedoms as long as you follow the license terms.
Under the following terms:
- Attribution — You must give appropriate credit , provide a link to the license, and indicate if changes were made . You may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses you or your use.
- ShareAlike — If you remix, transform, or build upon the material, you must distribute your contributions under the same license as the original.
- No additional restrictions — You may not apply legal terms or technological measures that legally restrict others from doing anything the license permits.
Notice:
You do not have to comply with the license for elements of the material in the public domain or where your use is permitted by an applicable exception or limitation .
No warranties are given. The license may not give you all of the permissions necessary for your intended use. For example, other rights such as publicity, privacy, or moral rights may limit how you use the material.
How to Cite
References
الإفريقي المصري، محمد بن مكرم بن منظور، لسان العرب، (ط1، بيروت، دار صادر).
البخاري، محمد ابن إسماعيل، صحيح البخاري، اعتنى به أبو صهيب الكرمي، (الرياض، دار بيت الأفكار الدولية للنشر، 1998م).
التونسي، محمد الطاهر ابن عاشور، التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد»، (تونس، الدار التونسية للنشر، 1984م).
الجرجاني، علي بن محمد الشريف، التعريفات، ضبطه وصححه: جماعة من العلماء، (ط1، بيروت، دار الكتب العلمية، 1403هـ).
الجوهري، إسماعيل بن حماد، الصحاح (تاج اللغة وصحاح العربية)، (ط4، بيروت، دار العلم للملايين، 1990م).
الحراني، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية، درء تعارض العقل والنقل، تحقيق: محمد رشاد سالم، (ط2، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض، 1411هـ).
الحموي الحنفي، شهاب الدين أبو العباس، ابن نجيم، غمز عيون البصائر في شرح الشباه والنظائر، (ط1، بيروت، دار الكتب العلمية، 1405هـ).
الذهبي، محمد بن أحمد بن قايماز، سير أعلام النبلاء، تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، (ط3، بيروت، مؤسسة الرسالة، 1405هـ).
الزركشي، بدر الدين محمد بن عبد الله، المنثور في القواعد، (ط2، الكويت، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، 1405هـ).
السبكي، أحمد بن علي بن عبد الكافي، عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح، تحقيق: عبد الحميد هنداوي، (ط1، بيروت، المكتبة العصرية للطباعة والنشر، 1423هـ).
السجستاني، أبو داود سليمان بن الأشعث، سنن أبي داود، تحقيق: شعَيب الأرناؤوط - محَمَّد كامِل قره بللي، (ط1، دار الرسالة العالمية، 1430هـ).
العتيق، جابر بن عبد الرحمن، جهود الإمام الطاهر ابن عاشور في الرد على شبهات النصارى من خلال تفسيره التحرير، (رسالة ماجستير، جامِعةُ المَدينَةُ العالميِّة - ماليزيا، 1432هـ - 2011م).
العثيمين، محمد بن صالح، الشرح الصوتي لزاد المستقنع، (هذا الكتاب تفريغ مكتوب لشرحين صوتيين للعلامة ابن عثيمين رحمه الله على زاد المستقنع).
العثيمين، محمد بن صالح، الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين على الشبكة العنكبوتية.
العثيمين، محمد بن صالح، تفسير القرآن، (الحجرات – الحديد)، (ط1، الرياض، دار الثريا للنشر والتوزيع، 1425هـ).
العثيمين، محمد بن صالح، تفسير القرآن، (الفاتحة والبقرة)، (ط1، دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودية، 1423ه).
العثيمين، محمد بن صالح، زاد الداعية إلى الله (مطبوع ضمن كتاب الصيد الثمين في رسائل ابن عثيمين)، (ط1، مكة المكرمة، دار الثقة للنشر والتوزيع، 1412 هـ).
العثيمين، محمد بن صالح، شرح حلية طالب العلم، (ط1، عنيزة، مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية، 1434ه)
العثيمين، محمد بن صالح، شرح العقيدة السفارينية - الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية، (ط1، الرياض، دار الوطن للنشر، 1426ه).
العثيمين، محمد بن صالح، فتاوى نور على الدرب.
العثيمين، محمد بن صالح، فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام، تحقيق وتعليق: صبحي بن محمد رمضان، أم إسراء بنت عرفة بيومي، (ط1، المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع، 1427هـ).
العثيمين، محمد بن صالح، فتح رب البرية بتلخيص الحموية، (الرياض، دار الوطن، 1421هـ).
العثيمين، محمد بن صالح، شرح كتاب الرقاق من صحيح البخاري، (القاهرة، المكتبة الإسلامية، 1428هـ).
العثيمين، محمد بن صالح، لقاء الباب المفتوح، على الشاملة، (لقاءات كان يعقدها الشيخ بمنزله كل خميس، بدأت في أواخر شوال 1412هـ، وانتهت في الخميس 14 صفر، عام 1421هـ).
العثيمين، محمد بن صالح، مجموع فتاوى ورسائل العثيمين، جمع وترتيب: فهد بن ناصر بن إبراهيم السليمان، (دار الوطن - دار الثريا، 1413هـ).
الفيروز آبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب، القاموس المحيط، تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي، (ط8، بيروت، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، 1426هـ).
الكويت، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الموسوعة الفقهية الكويتية.
اللالكائي، أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الرازي، شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، تحقيق: أحمد بن سعد بن حمدان الغامدي، (ط1، دار طيبة، السعودية، 1423هـ).
المرضى الزبيدي، أبو الفيض محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق: مجموعة من المحققين، (الكويت، دار الهداية، 1969م).
المعلمي اليماني، عبد الرحمن بن يحيى، آثار الشيخ العلامة عبد الرحمن بن يحيي المعلمي اليماني، اعتنى به: مجموعة من الباحثين، (ط1، دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع، 1434هـ).
النيسابوري، محمد بن الحجاج، صحيح مسلم، اعتنى به أبو صهيب الكرمي، (الرياض، دار بيت الأفكار الدولية للنشر، 1998م).
الهروي، أبو إسماعيل، ذم الكلام وأهله، تحقيق: أبي جابر عبد الله بن محمد بن عثمان الأنصاري، (ط1، مكتبة الغرباء الأثرية، 1419هـ).