The Meaning Of Qawm In The Qur’an: A Semantic Analysis Based On Thoshihiko Izutsu’s Approach

Main Article Content

Erifca Annisa
Masruchin Masruchin
Beko Hendro

Abstract

Qawm is one of the terms used in the Qur’an to refer to a group of people. Using a qualitative study with an analytical descriptive approach based on library research, this study explored the meaning of the word qawm in the Qur’an through the semantic approach of Toshihiko Izutsu. The aimed of this study was to uncover the true meaning of qawm and formulate a final conclusion regarding the weltanschauung or worldview associated with the term. The semantic analysis based on Izutsu’s method involves several steps: identifying the key term, determining its basic and relational meanings, revealing its historical development, and finally describing the weltanschauung of qawm in the Qur’anic context. The findings showed that in the Qur’an, qawm does not merely signify a group based on ethnicity or culture, but rather a community evaluated through their attitude toward divine teachings. The term encompasses both men and women who live together as a group. The Qur’an classifies qawm into two categories: positive characters—those who believe in and obey Allah; and negative characters —those who reject His teachings and ultimately face destruction. This view indicated that the Qur’an does not judge people based on their origins, but on their faith and moral character. Thus, the concept of qawm reflects the Qur’anic worldview that highlights the importance of spiritual and ethical values in shaping both individual and collective identity.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

Section

Articles

How to Cite

The Meaning Of Qawm In The Qur’an: A Semantic Analysis Based On Thoshihiko Izutsu’s Approach. (2025). Mauriduna : Journal of Islamic Studies, 6(4), 736-758. https://doi.org/10.37274/mauriduna.v6i4.46

References

Abubakar, F. (2020). Concept of Ummah in the Al-Qur’an (Analysis Semantics of Toshihiko Izutsu). Jurnal Hunafa: Studi Islamika, 17(2).

Al-Ashfahani, A.-R. (2017). Al-Mufradat fi Gharibil Qur’an (KAMUS AL-QUR’AN Jilid 3) Penjelasan Lengkap Makna Kosakata Asing (Gharib) dalam Al-Qur’an (1st ed.; A. Z. Dahlan, Trans.). Depok: Pustaka Khazanah Fawa’id.

Al-Qurthubi, A. A. M. ibn A. ibn A. B. (2007). Tafsir Al-Qurthubi Jilid 17 (F. dan A. Hotib, Trans.). Jakarta: Pustaka Azzam.

Anwar, N. (2018). Ayat-Ayat Tentang Masyarakat : Kajian Konsep dan Implikasinya dalam Pengembangan Pendidikan Islam. Halaqa: Islamic Education Journal, 2(2).

Ath-Thabari, A. J. M. bin J. (2007). Tafsir Ath-Thabari Jilid 23. Jakarta: Pustaka Azzam.

Baqi, M. F. A. (2018). Al-Mu’jam al-Mufahras li alfazh al Qur’an, Cet. I. Kairo: Dar al-Hadits.

Buana, C. (2021). Sastra Arab Klasik Seri Jahiliyah. Batu: Literasi Nusantara.

Cahyani, R. I., & Akmaliyah. (2025). Analisis Semiotika Makna Denotasi dan Konotasi dalam Syi’ir Al-I’tiraf Karya Abu Nawas Berdasarkan Teori Roland Barthes. Mauriduna: Journal of Islamic Studies, 6(1).

Dardiri, T. A., Machasin, Ali, M. S., Qalyubi, S., Bunyamin, B., Idris, M., … Ubaidillah. (2013). MERANGKAI ILMU-ILMU KEADABAN Penghormatan Purna Tugas Ustaz Muhammad Muqoddas. Yogyakarta: Fakultas Adab dan Ilmu Budaya UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta dan Penerbit Beranda.

Dwi Fajri, R., & Saepudin, U. (2022). Implikasi Pedidikan dari Quran Surat Ar-Ra’d Ayat 11 tentang Perubahan terhadap Upaya Pendidikan dalam Mengembangkan Potensi Manusia. Bandung Conference Series: Islamic Education, 2(1).

Fahimah, S. (2020). Al-Quran dan Semantik Toshihiko Izutsu Pandangan dan Aplikasi dalam Pemahaman Konsep Maqam. Jurnal Al-Fanar, 3(2).

Fauzan, Mustofa, I., & Masruchin. (2020). Metode Tafsir Maudu’Ī (Tematik): Kajian Ayat Ekologi. Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Al-Hadits, 13(2).

Faza, A. M. (2018). Al-Ummah dan Al-Qawm dalam Perspektif Al-Qur’an. Ibnu Abbas Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 1(1).

Fitri, N. I., Hakiki, K. M., & Hendro, B. (2023). Liberalisme Dalam Kajian Al-Qur’an (Study Pada Situs www.islamlib.com). 8(2).

Fitri, W., Putri, J. S., Fadhilah, & Elvina, S. N. (2022). Perilaku Konsumtif Mahasiswa UIN Imam Bonjol Padang. Al-Qalb: Jurnal Psikologi Islam, 13(2).

Hami, W. (2021). Pendidikan dan Pengajaran dalam AL-Qur’an : Analisis Semantik Toshihiko Izutsu. Jurnal Madaniyah, 11(2).

Hamka. (1982a). Tafsir Al-Azhar Jilid 5. Jakarta: Pustaka Panjimas.

Hamka. (1982b). Tafsir Al-Azhar Jilid 9. Jakarta: Pustaka Panjimas.

Hitami, M. (2009). Revolusi Sejarah Manusia: Peran Rasul sebagai Agen Perubahan. Yogyakarta: PT LKiS pelangi Aksara.

Izutsu, T. (1997). Relasi Tuhan dan Manusia Pendekatan Semantik Terhadap Al-Qur’an (S. A. dan A. Agus Fahri Husein, Trans.). Yogyakarta: Tiara Wacana.

Kafrawi, M. (2021). Konsep Tentang Masyarakat Perspektif Al-Qur’an Al-Karim. Perada Jurnal Studi Islam Kawasan Melayu, 4(1).

Lubab, N., & Dimyati, M. (2017). Urgensi Pendekatan Semantik dalam Tafsir (Studi Pemikiran Toshihiko Izutsu). Hermeneutik: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 11(1).

Malia, H., & Atmi, S. N. (2023). Analisis Makna Hurun ‘in Dalam Al-Qur’an (Kajian Teori Semiotika Roland Barthes). Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Al-Hadits, 17(2).

Muhsinin, M. (2021). Kajian Non Muslim terhadap Islam Kajian Semantik Toshihiko Izutsu terhadap Al-Qur’an. Al-Hikmah: Jurnal Studi Agama-Agama, 7(1).

Munawwir, A. W. (1997). Al-Munawwir Kamus Arab-Indonesia. Surabaya: Pustaka Progressif.

Mustofa, F. (2022). Istiqāmah dalam Al-Qur’an (Kajian Semantik Toshihiko Izutsu). Skripsi: Universitas Islam Negeri Profesor Kiai Haji Saifuddin Zuhri Purwokerto.

Nafinuddin, S. (2020). Pengantar semantik (pengertian, hakikat, jenis). OSF Preprints, (1).

Nasional, D. P. (2008). Kamus Besar Bahasa Indonesia (4th ed.). Jakarta: Gramedia.

Nasution, S. (2018). Makna Kata Ummah dalam Al-Qur’an. Ittihad: Jurnal Pendidikan, 2(2).

Nurfauzan, M. F., Fajarudin, A. M., Nisa, M., & Susiawati, W. (2024). Pendekatan Teks dan Konteks dalam Perspektif Semantik al-Jurjani, Firth dan A. Teun van Dijk. Mauriduna: Journal of Islamic Studies, 5(5).

Parhan, Maksum, G., & Munir, A. (2022). Konsep Makna Ghurur Dalam Al Qur’an : Analisis Semantik Toshihiko Izutsu. Jurnal Al Ashriyyah, 8(2).

Rahma, N., Harahap, M. I., & Ashani, S. (2023). Analisis semantik kata al-ma’ dalam Al-qur’an. JRTI (Jurnal Riset Tindakan Indonesia), 8(1).

Ramadhan, A., Saputra, A., & Oki, A. (2020). Makna Ummatan Wasaṭā Penafsiran Q.S Al-Baqarah: 143 (Studi Komparatif Tafsir Klasik dan Kontemporer). Jurnal ZAD Al-Mufassirin, 2(1).

Rifani, A. (2019). Bahasa Al-Qur’an Sebagai Bagian dalam Ijtihadiyyah. Journal of Islamic and Law Studies, 3(2).

Ruslan, Safa, N. A., & Burga, M. A. (2023). Perkembangan Makna Bahasa Arab: Studi Fenomena Semantik dalam Al-Qur’an. Jurnal Pendidikan Dan Konseling, 5(1).

Sejati, S., Azizi, A., Hermanto, D., Nyilih, L. R. D., Yunita, N., & Warsah, I. (2024). Kontekstualitas Ayat Tentang an-Nafs dalam al-Qur’an (Analisis Kajian Psikologi Pendidikan Islam). Al Quds : Jurnal Studi Alquran Dan Hadis, 7(3).

Shihab, M. Q. (1996). Wawasan al-Qur’an Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai Persoalan Umat. Bandung: Mizan Pustaka.

Shihab, M. Q. (2002a). Tafsir Al-Misbah Jilid 13: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an. Jakarta: Lentera Hati.

Shihab, M. Q. (2002b). Tafsir Al-Misbah Jilid 6: Pesan, kesan dan Keserasian Al-Qur’an. Jakarta: Lentera Hati.

Simorangkir, A. V., Tarigan, N. S., Banjarnahor, P. G., & Sari, Y. (2024). Relasi Makna dalam Kajian Semantik Bahasa Indonesia. Aurelia: Jurnal Penelitian Dan Pengabdian Masyarakat Indonesia, 3(2).

Siregar, R. L. (2016). Konsep Tentang Masyarakat (Ummah, Sya’b, Qawm dan Qabilah). Hikmah Jurnal Pendidikan Islam, 5(1).

Sudaryono, S. (2019). Kepribadian Kaum Beriman dalam Al-Qur’an (Studi Analisis Penafsiran Ibnu Katsir, Ahmad Musthofa Al-Maraghi, dan Quraish Shihab terhadap QS. Al-Furqan Ayatt 63-77). Skripsi: Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang.

Sugiyono, S. (2023). Jejak Bahasa Arab dan Perubahan Semantik Al-Qur’an. In Suka Press. Yogyakarta: SUKA Press.

Suryaningrat, E. (2013). Pengertian, Sejarah dan Ruang Lingkup Kajian Semantik (Ilmu Dalalah). At-Ta’lim, 12(1).

Suwarno, Soleh, R., Handayani, I. R., & Lusyana, E. (2022). Relevansi Pendekatan Semantik Toshihiko Izutsu dalam Menafsirkan Al-Qur’an. Ulumul Qur’an: Jurnal Kajian Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 2(2).

Syafi’i, A. H., & Syaoki, M. (2018). Karakter Manusia dalam Perspektif Al-Qur’an Surat Lukman. Jurnal Komunike, 10(2).

Syamsuddin, S. (2019). Pendekatan dan Analisis dalam Penelitian Teks Tafsir: Sebuah Overview. Suhuf, 12(1).

Ubad, Q. Z. (2020). Makna Kafir dalam Al-Qur’an Menurut Toshihiko Izutsu. Skripsi: Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang.

Wardatussaadah, Hafizh, F., & Akmaliyah. (2025). Analisis Taraduf Kata Pendidik Dalam Ayat Al-Qur’an. Mauriduna: Journal of Islamic Studies, 6(1).

Wargadinata, W., & Fitriani, L. (2018). Sastra Arab Masa jahiliyah dan Islam. Malang: UIN Maliki Press.

Wijaya, R., & Malikah, S. S. (2021). Interpretasi kata Sulthan (Kajian Ma’na Cum Maghza Terhadap Q.S. Ar-Rahman (55): 33). Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Al-Hadits, 15(2).

Yunus, M. (2007). Kamus Arab Indonesia. Ciputat: PT. Mahmud Yunus Wa Dzurriyyah.

Zahra, N., Sonia, Y., Adilla, S., Mardiyah, R. A., & Amelia, D. (2024). Semantik dalam Bahasa Indonesia. Morfologi: Jurnal Ilmu Pendidikan, Sastra Dan Budaya, 2(6).

Zakariya, A. A.-H. A. bin F. bin. (1979). Mu’jam Maqayis Al-Lughah jilid 5. Beirut: Dar al-Fikr.